为什么公马去势,雄性马除了种马都要阉割吗?一般都是阉割的马 , 叫骟马否则战马在打仗期间发情,就麻烦了,哈哈当然,历史上用公马做骑兵用马的还是很多的.但公马发情时,非常难以控制.安史之乱中,李光弼对史思明就曾使用过这种办法. 用大量的母马去勾引叛军的军马.结果一举夺得数千匹军马.因为这种影响,后世有人提出军马最好用阉割过的.蒙古谚语都说 , 儿马(公马)跑不动,母马无长力,所以军马和大部分骑乘马都是骟马 。
【为什么公马去势】蒙古军队中,骑兵不是只有一匹马.一个战士至少有2--3匹马,一匹战马是公马或骟马,剩下的多数是带行李和武器的驮马.这些驮马当然可以用母马.同时解决骑兵在极端条件下的饮食问题.
公马是怎样阉割的?公马长大了威害是不小的,急眼了还是咬人的历,害的公马一班的公马是靠近不了的,那是独霸一方的人有时候都靠近不了的 , 所以必须阉割了,阉割前必须把公马用绳子小心把公马捆?。诎压矸诺沽私崾盗耍抟讲鸥啥盅烁钋耙蜓宓? ,阉割完了在叫专业人士遛马的,要不怕血液在里面宁固的,得遛个月八的吧,这是原先的用法现在不知阉割了道了怎么
中兽医能给病人开处方?题主提出的这个問题,明眼人一看都知道,中兽医怎能给病人开处方,这完全是胡址乱搞 。再说 , 有谁会找一个兽医给病人看?。刻庵魇强吹缡泳缈炊嗔耍?只有某部电视剧里曾经出现了兽医给病人着病的怪事,事实上根本不会存在兽医给病人看病的事情 , 更不要说中兽医给病人开处方的事情 。还有题主说中医看不了畜牧病,一个中医师,根本就没有时间去看畜牧病 。题主这个问题提的是多余 。再说也不是中医看下畜牧病 , 一些人利用中草药给兽牧看病,难道不是中医师传承的吗?也许题主会说:否!就是你回答:否!这里我要强调的是兽医利用中草药治畜牧病也是兽医师借鉴了中医基础理论给畜牧看病的 。也许题主会说,真实看见了中兽医给人看病的事情 。哪么我来回答你:兽医是不会分中兽医,,西兽医的,因为畜牧必竟是牲畜 , 跟人是无法相提并论的,虽然人和畜牲都是动物,但这里需要区别的是牲口必竟是畜牲,是低级动物,而人确实是高级动物,因为人有思考的能力 , 能分辩出世间上的一切事情 。故而才会世间上一切低级动物被人掳来当作美味的餐饮 。而低级动物,牲畜是办不到的,正因为这个原因 , 不管是中医师也好 , 兽医师也罢,甚至是西医师都能给牲畜看病的 。因为牲畜必竟是畜牲,它们的生命是没有人的生命值钱的!人可以主宰牲节的生命,但人不熊主宰人的生命,能够主宰人的生命者 , 也是世界各国的统治者,只有世界各国的统治者才能主宰人的生命 。为是才会出现战争 。但人们是渴望和平相处的,于是出现了反战争来争取世界和平!同样的道理 , 正由于人的生命比牲畜的性命值钱,兽医就是兽医是不可能给病人看病的,更不要说给病人开出处方 。至于中医给牲畜是可以治疗的,只是中医师根本就没有闲散时间去给牲畜看病的 。
人类的别称有哪些?马的别称:儿马:公马 骒:母马 。驹:小马 。骟:被阉割后,丧失生育能力的马 。骠:黄色的马 。骝:黑鬃黑尾的红色马 。骃:浅黑带白色的马 。骅:枣红色的马 。骊:黑色的马 。騧:黑嘴的黄色马 。骐:青黑色的马 。骓:黑色白蹄的马 。骢:青白相间,类似蓝色的马 。龙:纯白色的马 。驽:跑不快的马 , 劣马 。骁:强壮的马 。駹:面、额白色的黑的马 。骍:赤色的马 。骏马:走得快的好马 。骥:老马 。
王东岳却称易经过于幼稚?看过一段王东岳讲《易经》的视频,他称:“《易经》作为一部天书,不是由于她过于高深,恰恰是由于她过于幼稚所致 。”进而他又对《坤卦》的《卦辞》“利牝马之贞,君子有攸往 , 先迷后得主”做了解说,称:“算这一卦是为了一个卖马人去卖母马 , 如果卖马人去卖母马有利 。”然后继续对“君子有攸往 , 先迷后得主”解释说:“卖马走得很远,你有一个很远的路程,但是你会先失去生意,找不到市?。院竽兀慊嵊兴栈?。”
将《易经》(其实就是《周易》)看做一部算命的书,本身就是幼稚的表现,轻视古人的人,一定是个幼稚的人 。王东岳根本就不懂《易经》,《易经》六十四卦,每卦都有一个主旨 , 《坤》代表大地,代表宽大博厚的美德,故其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物 。”《坤卦》的《卦辞》、《爻辞》都是围绕告诫年轻人注重培养自己宽厚博大的美德这一主旨展开 。
“利牝马之贞”,公马要经过阉割去势后,才能为人类服务,而母马性温和,天生就能任重负远 , 《卦辞》正是以此告诫人,要注重培养年轻人温良友善、任重负远的品格,以便能更好地服务于社会 。“君子有攸往”,“攸”,为水流貌,《卦辞》以平缓而流淌不息的河水流淌状貌,告诫年轻人做事要循序渐进 , 不可急功近利 。“先迷后得主”,初入社会的年轻人对人生产生困惑是每个人都要经历的 , 无需担心,自己最终会找到人生的方向 。
《易经》为群经之首,大道之源 。《乾卦》《坤卦》又是《易经》六十四卦的门户二卦之一,而王东岳竟将《卦辞》解释为:卖马人要卖母马有利 , 虽然开始会找不到市场,以后会有收获 。将《易经》的道理,解释为教授贩马的商贩如何贩卖马匹 , 简直是既荒谬又幼稚 。
纵观王东岳讲的东西,大多先提出一个新鲜的概念,然后以偏概全地拼凑一些理论、例证去支撑自己提出的概念,貌似高大上,实则假大空 。
我是头条讲《易》人#重日#,讲解您可读懂的文化《周易》,目前在头条连载解《易》系列文章,请获得机器推荐并点开本篇文章的读者,珍惜您此次与重日之相会,关注重日,重日与您一起解密《周易》,若干年后,您会发现,今日之选择 , 是您人生中最明智之选择!
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