马球|足球、曲棍球、跳水……这些奥运项目古代中国也有( 六 )
不论是比赛规则 , 还是球杖规格、人员配置 , 捶丸都与西方高尔夫运动极其相似 。
捶丸比赛前 , 要在场地上挖出球穴 , 称为“窝” , 边上插有彩色旗帜作为标志 。 选手上场后 , 用球杖击打硬木球 , 击打出一定距离后 , 将球送入“窝”中为胜 。 计算输赢则以杆数为准 。 《丸经》规定为“初棒赢二棒 , 二棒赢三棒 , 三棒赢四棒是也” , 用最少挥杆次数将球打进“窝”中者赢得比赛 。
根据《丸经》 , 捶丸比赛场地“地形有平者、有凸者、有凹者、有峻者、有仰者、有阻者、有妨者、有迎者、有里者、有外者” 。 选手要根据自身特点和不同地形使用不同的球杖 , 有“正棒”“倒棒”“撺棒”“扑棒”“鹰嘴”“单手”等 。 不同球杖可打出不同力度、方向 , 一般站立打远球用“扑棒”;蹲下打近距离的球、且力求击球入“窝” , 则用“撺棒” 。
由于捶丸使用球杖较多 , 人们还专门制作了盛放球杖的器具 。 据《丸经》 , “扑棒”“单手”放置于“草囊” , “撺棒”“杓棒”盛放于“提篮” 。 大户人家还会让仆人专门跟随自己打球 , 专职负责携带球杖 , 这也与高尔夫球童的工作很是相似 。
木射:酷似保龄球 , 还催人向善
尽管至今仍没能成为奥运会正式比赛项目 , 但保龄球曾在1996年亚特兰大奥运会上作为示范表演项目出现 。 在中国古代 , 有一项运动木射 , 又称十五柱戏 , 是一种用手抛球的运动 , 与现在的保龄球十分相似 。 唐人陆秉有《木射图》 , 记载了木射的比赛规则 , 可惜早已失传 。 幸好宋人晁公武的《郡斋读书志》对《木射图》一书进行了简单的记录 , 让我们能一窥当年木射玩法 。
据《郡斋读书志》 , 木射一般在室内专用场地进行 。 场地一端放置15个筒形木柱 , 每个木柱上各写一字 。 其中10个用红笔写上仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让 , 5个用黑笔写上慢、傲、佞、贪、滥 。 木柱排列参差错落 , 中间间隙较小 。 比赛选手在场地另一端用力抛出木球 , 击倒木柱 。 击倒红字木柱者胜 , 击倒黑子木柱者败 。 倘若选手都击倒红字木柱 , 则以击中木柱个数多者为胜 。
木柱上的15字与当时社会公序良俗密不可分 , “仁者胜 , 滥者负”的规则可见催人向善的良苦用心 。 木射将礼仪与技艺、体育与道德融为一体 , 寓教于乐的比赛规则设计 , 无疑是古代中国运动项目的重要文化底色 。
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